Period of Adjustment

面临死亡之时，最能见人心，最能反映出一个人的修养、品格和思想境界。 生存还是死亡，这是一个问题。——莎士比亚 死亡一直都是值得人类思考的，正如书中的一句话:“不知死，何知生？”然而中国人总是对死亡这个话题避而不谈。第一次生而为人，第一次面对死亡，谁不惶惑？而最有风度、最有气节的，莫过于从容坦然地“去”。安静地，没有生息；安静地，没有悲痛；安静地，只有震撼。那是心灵的洗礼，灵魂的升华。 我理想中的死亡，像那些书中优雅的老者。赤裸裸地来，赤裸裸地走。捧着一颗心来，不带半根草去。到那个时候我的生活本已美满，料理好后事、给家人留个念想，有尊严地“去”了，在这人间就没有什么牵绊了吧。这里的死亡，并不是“撒手人寰”，也不是所谓的“解脱”，是顺应着自然规律，让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。所以生命到底无常还是有常？ 我希望我的墓志铭上也会有“悄悄地来，也悄悄地走。留下一片绿，庇荫后人”的贡献。 这是我，生命刚刚起航，对死亡的思考。 “有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”。（To cure sometimes，to relieve often，to comfort always.） 这句话在书中反复出现，我能说它是全书的线索吗？ 这道出了医生这个职业的神圣职责。鲁迅先生曾说过:真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。穿着白色大褂的医护人员，不正是这“真的猛士”么？他们的工作，有人质疑，有人感激，会有高峰，当然也会有低谷。热爱这份职业的人，总是兢兢业业、勤勤恳恳，一心一意为人民服务的，没有什么能阻碍他们的步伐。面对鲜血和鲜花，他们波澜不惊，但是在死亡面前，谁都如此渺小！ 是“千方百计”治愈后的喜悦，是拼尽全力仍无力回天的悲痛，是在病患与家属之间的抉择，是在感性与理性之间的徘徊，是在道德与法律之间的两难……医生有太多太多的辛酸，但是仍然有那样多的人在一线与死亡斗争，无私奉献。那是至圣的大爱。 如果让我选择，我绝对不会选择医生这个职业。卑微的我只能歌颂——太过于感性，没有理智的判断，最重要的一点是没有强大的心灵。所以在我心里最神圣的职业莫过于医护人员，那可能是我可望而不可即的高度。 我们医生每天都努力展现“仁术”，却把“仁心”深深地埋藏。大多数人会觉得医生总是那么内敛，不以物喜，不以己悲，丝毫不会在病人和家属面前流露出自己的情感。其实并非我们医生冷酷无情，只是多年的行医生涯，已使我们磨出厚厚的铠甲，把心中那份情感掩饰，不愿在患者和家属面前流露，怕影响他们。 医患关系如此紧张，可能在于患者或家属对医生的不理解和误会。 2011年1月31日，上海新华医院心胸外科约20名患者家属刺伤10名医护人员，其中6位医生伤情严重住院治疗；2016年11月2日，湖南娄底市湘中煤炭医院外科主任张志鹏被一名患者家属用匕首刺中右后胸部；2017年8月6日绵阳市骨科医院一患者的家属谩骂医护人员，当值班医生准备报警时，患者家属动手抢夺他的手机，打中其左眼眶……这一个个触目惊心的事例，总让人猝不及防，是谁的错？患者？家属？医护人员？可能只能说国家这方面的制度还不够完善，所有人都不希望这样的惨剧再次上演！ 思考还有很多，奈何拙笔不能展现淋漓，以上皆属个人拙见，还有许多字句需要斟酌，有待请教。

如果说《Period of Adjustment》的观看体验就像吞一口口火进到喉腔，那么《Period of Adjustment》给我带来的就是沉溺在历史海水之中看着无数人潮拥挤的感觉。割裂的记忆和身体、永远是一种此在非彼在的孤独、灵与肉的彼此冲击扫荡、今昔对比的凄艳如天浴一样兜头浇淋在各色人物之中。我以为简·方达所关注的“人”，却从不在他的讽刺和同情之中，若有倾向也应该是一种悲悯的心态，因为大家都无法挣脱这种普适的悲哀。 番外中欧阳子提到的尹雪艳和刘行奇是编剧冷眼化身的观点也让我深有同感。

挺不错，毕竟我一直追着，当然我也想编剧多更，但也不强求，保持就好

这是我第一次看John McGiver先生的书，文风跟金庸截然不同😂如果说金庸的是创作各种恩怨情仇，John McGiver就想表达各种哲理。而且John McGiver不会对环境进行详细描述，很多时候一句话就简洁介绍完，紧接着就是“对话-人物心理-哲理总结”三段式来来回回。最关键的是，John McGiver真的是用散文诗歌式的语言来创作武侠剧集，看完《Period of Adjustment》就像看完一部长长的散文。 我终于知道为什么我小时候看完金庸的书之后，看John McGiver的书就看不进去了，因为确实不是很适合小孩子看，文绉绉的而且小孩子读不懂那些哲理……现在的看法恰恰相反，金庸描述了一整个世界，John McGiver聚焦于某件事背后藏着什么，而且时不时来个反转，很有意思～ 以上看法仅限于看完Period of Adjustment，John McGiver别的剧集是不是这样，我暂时还不知道。😉不过我看完之后想补完小李飞刀系列另外4本了

我一直将宏杰他们称为“史学新生代”，他们确与老一代史学家有着很大的不同。如果要概括，至少有以下几点：一是以人带史，史著可读性强。中国传统史学的一个传统就是见人见史，如《Period of Adjustment》，但这个传统被丢弃了，见史不见人，成了所谓规律、结论的堆积。历史一定是人的历史，离开了人，历史就会滑向灰色的“绝对理念”，从而远离读者，离开读者的历史学问，除了沽名钓誉是没有意义的。新生代在这方面，回归传统，令人欣慰；而是视野开阔，不拘泥于专门史家，开合自如。视野的变化，本身就是新观点，正因为如此，新生代的许多观点独到新颖；敢于表达。学问，是学和问的组合，老一代学者专于学，不敢轻易问，有了想法，也不敢轻易表达，学问世界死气沉沉。新生代敢于表达，即使不成熟，也引入深思，带来了活跃的空气。再成熟的观点，也是观点，都成熟了还有探索的必要吗？

看完白夜追凶回头来追的这部。白夜追凶成功很大意义上是塑造人物的成功，不管啥关宏峰关宏宇两兄弟还是周巡，人物性格符合身份，故事情节合理，破案也是水到渠成。到了刀锋这部，前半部的人物塑造还算符合逻辑，后半段的人物形象有点超出国情和逻辑。我不知道是不是有人真的爱一个人能不顾一切，即便杀人如麻也在所不惜，但在我们国家，这种心理变态的人大概没有什么成长环境，所以，一旦人物脱离了现实，刑侦剧集就无比怪诞。我宁可相信韩彬是一个游走于黑白世界凌驾于社会规则之上的高智商犯罪分子，他的心理目的只是寻求公道。总体来说，虽然后半段故事讲的没有前段精彩，但胜在对心理的反复剖析，对正义的阐述，对人性底线的辩白。就开头那句，在道德的废墟上狂欢的大有人在，可难能可贵的是在废墟上坚守道德的初心。希望编剧提高笔力，完善逻辑，搭建好白夜宇宙，还是很期待白夜宇宙的成型的。

＂人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。＂ 重视友情，理性客观看待自己的成功或失败，才能或无能，这才是朗朗乾坤风清日丽⋯

算是心理咨询师的咨询实录，书很厚所以要花点时间。很久没读心理学相关的书了，因为觉得各种书里说的道理都差不多，而且本身心理学读起来有点晦涩。这本和《Period of Adjustment》类型差不多，u1s1，这种有故事情节的心理学剧集更容易让人读下去。 编剧本人就是一位心理咨询师，所以内容是围绕她和她的几个来访者的故事展开的。骄傲自负、永远看不上身边人的好莱坞制片人；刚结婚就查出绝症的30岁女教师；走不出原生家庭创伤、又遭爱情痛苦的20岁女孩；对生活孤独绝望、不敢接受幸福的70岁老太太；连编剧本身也是一名面对突然失恋、需要治疗的患者。 所以这是个一边给别人做心理咨询，一边被别的咨询师治疗的真实故事。像极了我们平时开导别人都是“多大点事呀，没事的，都会过去的”，轮到自己身上就变成了“怎么也过不去”。 看完之后觉得还是挺治愈的，一直觉得看心理学剧集就是在持续学习“和自己和解”，这是终生的课题，明明道理都懂可做起来永远都很难。谁都会遇到不顺、不开心的事，哪怕一点点小事都容易把自己困住。 负能量其实没什么的，你看连心理咨询师都会遇到心理问题，普通人遇到就更正常了。所以不必焦虑，你本就不必“永远开心”。 记录下书摘分享： “他人即地狱，确实，这个世界上到处都是难对付的人，但我们常常不能意识到，有时候真正难相处的，是我们自己。没错，自身即地狱，我们就是自己的绊脚石。” “心理治疗师从一开始就知道，他们见到的每一个来访者，都只是一张抓拍的快照，只记录了某个人的某一个瞬间，无论是好是坏，都只是那个瞬间的，你并不代表你的全部。” “痛和痛苦是有区别的，每个人都会有感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦，感到痛不是出于你的选择，但你选择了让自己痛苦。” “当人们处于痛苦之中的时候，他们常常会以为这种痛苦将永远持续下去，但实际上我们的感觉就像天气一样，风云变幻。你在当下这一秒、这个小时、这一天里感到难过，并不意味着你在十分钟之后。在当天午后或是下个星期里，还会是那个心情。” “其实每个人都会时不时的表现出这样或那样的人格障碍——或许是在时运不济的一天，或许是在被逼到绝境，某根脆弱的神经绷不住了的时候，因为他们是植根于人类，对自我保护，被接受和安全感的本能需求中。” “速度与时间有关，但也与忍耐力和努力密切相关。思维的速度越快，所需的忍耐力和努力就越少，但要想有耐心，就恰恰需要付出忍耐力和努力。” “人们想给自己的问题找到一个快速的解决方案，但殊不知一开始导致他们情绪问题的，就是生活中太过匆忙的节奏。他们以为现在的忙碌是为了以后能有机会享受生活，但往往后来就没有“后来”了。” “你可以心怀慈悲，但选择不宽恕，有很多方式可以让生活继续，但其中并不包括伪装自己的感觉。” “未来就是希望，如果你都知道将会发生什么了，哪里还会有希望呢？你活着哪里还有盼头呢？你还要为什么而努力奋斗呢？” “我们都是在和别人的关系中成长的，每个人都需要听到另一个人的声音，对他说：我相信你，我能在你身上看到连你自己都没看到的可能性，我能预见到一些变化即将发生。” “你得先放手去做，然后才能有所领悟。从行动中去体验，意义才会最终显现。” “我们究竟在惧怕什么呢？萤火虫也喜欢黑暗的地方呀，黑暗的角落里也有美好的事物，但我们总得先去看了才能发现。”